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二零零六年九月/十月号.总第108期   
 书介《解毒后现代》
The Death of Truth
Ball-blue 编辑室

作者:麦卡伦(
Dennis Macallum) 等
翻译:南南南
出版:台湾校园书房


人类历史走到廿世纪后期,不自觉地发生了一场革命,其影响遍及思想、文化、社会生活各个领域,可谓 一场真正的「文化大革命」,这革命正是「后现代主义」的普及。「后现 代主义」不是一套清晰的学说,或真理的假说,而是一种心境、意态。是一种以不信任理性为特色的世界观。是一种方法论,一种崭新的观念分析方法,也是一场运 动;不同程度地波及文学、历史、政治、教育、法律、社会学、语言学,以至所有学科,导致文化上的脱胎换骨。其影响遍及教 育、电影和其他媒体,使日常生活的 各方面都在转变。

「现代主义」虽然对真理诸般怀疑、挑战,仍承认有客观真理存在。「后现代主义」则彻底否定人认识真 理的可能性。应用到日常生活,就是真理已死;一切都是相对的,不可能 有任何规范、标准。下面就是一些基于「后现代主义」思潮,越来越普遍的现象和受到接纳的观念:
  • 所有观点都值得尊重,我们不应批 评别的文化,或别人的道德抉择。
  • 学校不再注意学生文学、历史、哲学方面的修养,越来越强调多元文化教育,让学生决定自己的文化标 准。例如把非标准语或流行俗语, 当作合自己规矩的语言。
  • 男和女是社会创造的类别,不过是出于男性要奴役女性。其实人类的性别不止两种,最少有五种:异性恋 女性、同性恋女性、异性恋男性、同性恋男性、双性恋。 这些植根于基因的自我认同,应得到教育 制度的认可,法律的保障。
本书清晰地解释「现代主义」与「后现代主义」的区别,探讨「后现代主义」背后的幻象与迷思,道出它 在文学、历史、法律、科学、宗教、健康护理等各个领域中的影响,揭示 这种与基督教完全不能相容的世界观,并以福音信仰作出适切回应。这书的撰稿人是来自不同领域的学者、 研究人员或传道人。


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