有
軀體的人。耶穌復活後仍有個身體讓祂可以走路、說話和吃東西（參約廿一 1 至 14
）。祂復活的身體是個樣板，我們將要像祂（參林前十五 20, 48 至 49 ；腓三 21；約壹三 2）。耶穌復活後， 祂 請門徒摸祂
看看，並說：「魂無骨無肉，你們看，我是有的。」（路廿四 37 至 39
）我們復活後，不會變成鬼魂，我們仍有個身體。在最後的審判之後，我們將以復活的身體在「新天」新地裡永遠活著（參啟 廿一至廿二）。
會否與親愛的人（基督徒）重聚？
會。
天堂最大的快樂是在連於基督，其次就是與那些已死去的親朋摯友重聚。正因有那重聚的確
據，我們才可忍受分離的痛楚。聖經從沒 說
過我們將會「失憶」，叫我們不再認得我們的親友。事實上，倘若我們將不認得我們所愛的人，那死後重聚也算不得是甚麼安慰了。（參帖前四 14 至
18）能與所愛的人一起活在永恆 、基督的榮耀裡，不斷去探索這新天地、新境界，真是最精彩不過。
天堂跟新天新地是同一個地方嗎？
不
是。基督徒離世後會與基督同在，那是好得無比；然而那時我們還沒有復活；我們仍在等候基
督再來到世上，和等候身體的復活。至於我們那永遠的居所，乃是有神在我們中間，親自與我們同在的「新天」新地。（參 啟 廿一 1 至 3 ）
對神全情投入，會失去自我嗎？
不
會。那只是印度教，不是基督教。但奇怪許多基督徒都似乎這麼相信。事實上，復活就是
說我們仍舊並永遠擁有自己的身份，能自由釋放地仰望、敬拜神，那是我們最大的喜樂，也是其他一切喜樂的根源。約伯說：「我這皮肉滅絕
之後，我必在肉體之外得見神。我自己要見祂，親眼要看祂，並不像外人。」（伯十九 26 至 27 ）
物質世界盡是醜惡的嗎？
不
是。事實上，當神創造這物質世界時，祂說這「都甚好」。祂
從沒有放棄要人類為祂的榮耀來管理全地這原來的計劃。神差祂的兒子成為人來到地上，按祂心意去救贖、重建這物質的宇宙 ——
包括我們的身體和這地球。這也就是為何耶穌提到「到復興（更新）的時候」（太十九 27 至 28 ）；彼得說
：「天必留他（基督），等到萬物復興的時候，就是神從創世以來、藉著聖先知的口所說的。」（使三 21
）以賽亞和其他先知也詳細描述大地將如何回到神起先創造那完美的狀態。說
到地上的國度，天使顯示：「然而，至高者的聖民，必要得國享受，直到永永遠遠。」（但七 18 ）要注意不單只是一千年，乃是永永遠遠。
會
記得在世生活和與人的關係否？
當
然會。（我們在天堂將變得更聰明，不是更愚蠢！）神很看重「記念」，這也是為何在聖城會
記念地上的人和所發生的事（參 啟 廿一12至14），神有「紀念冊」在祂面前，「記錄那敬畏耶和華、思念祂名的人。」（瑪三 16
）往昔的痛苦已成過去，可是那些並肩同往、與主同行，與家人良朋共渡的美好時光，卻在記憶中留下烙印。
在天堂會學到新東西嗎？
絕
對會。聖經告訴我們在後來的世代，神要向我們顯明「 祂 極豐富的恩典」（弗二 7
）。我們死後所知道的雖遠比現在所知的多，但我們在永恆裡會繼續不斷地對神、對神的創造和對彼此有新的認識和發現。
我們在天堂會吃和喝嗎？
會。
我們會與基督和其他聖徒一起吃喝坐席，彼此交通、述說故事和分享快樂（參太八
11 ；路廿二 29,30 ； 啟 十九 9 ）。 在天堂裡我們會有相交、對話、同心敬拜、建立友誼（參啟
一至廿二）。聖徒、天使與神自己互相來往，建立並深化彼此的關係。「在這山上，萬軍之耶和華必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，
設擺筵席。」（賽廿五6）想想看：那將是何等豐富的筵席呢！
天堂裡有疾病、戰爭、教會嗎？
都
沒有。天堂裡沒有死亡、沒有痛苦、沒有殯儀館、沒有流產所，也沒有精神病院。沒有失蹤兒童、沒有強暴事件，也沒有戒毒所。在天堂裡將有深厚的友誼卻不會有
分黨分派，有歡笑卻不會有奚落。有親密的關係卻不會引致
不道德的行為。沒有隱藏動機，沒有下交易、沒有出賣、沒有私心，沒有陰謀詭計。在新天新地裡不會有教會或聖殿，不是因為它們不好，乃是不再需要。我們不需
再靠甚麼引我們到神那裡，我們每時每刻都意識到神的同在。不論在園裡工作、在騎單車，或喝咖啡，我們都會齊聲向祂發出感恩和讚美。