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十九世纪中，现代科学发源地的欧洲，一般民众因对科学的认识不够成熟，以致科学
主义泛滥；自达尔文一八五九年出版《种源论》之后，大众不求甚解，盲目接受，
并由教育界别有用心的人所劫持。这些人没有诚意实事求是追求真理或科学的进步，
而是利用进化论作为攻击教会的武器，维护无神论的盾牌，或因个人道德败坏作为
回避上帝的掩护所。(主耶稣说：「光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗……。」)
怎样知道他们并无诚意追求真理？因为他们采用不实的方法宣传，例如说：「几乎
世界上每个科学家都赞成进化论。」不但将不符合进化论的科学事实一概抹杀(注)，
且常有伪造证据作为支持进化言说。其中以辟尔当人(Piltdown Man)与重演说(Recapitulation
theory)最为突出，但却大言不惭，说：「一切证据皆符合进化学说」。以致造成人
云亦云的局面。青年学生因无反驳能力，俯首任其灌输，引入歧途。
有鉴于此，在美国西雅图由优秀科学家组织的「发现学会」(Discovery Institute)，
于二ＯＯ二年发起邀请持有自然科学博士学位的科学家，同意以下宣言者参加签名：
「我们对『自然选择』与胡乱突变能解释生物复杂性的宣称，表示怀疑。鼓励大家
审慎查究达尔文学说的证据。」
现在已有六百多位签名参加，包括许多优秀的科学家如：Philip Skell(美国国立科
学院会员)、Lyle Jensen(美国科学促进会会员)、Stanley Salthe(生物学教科书作者)、
Richard von Sternberg(Smithsonian Institute生物学家)、Giuseppe
Sermonti(Biology Forum编辑)、Lev Beloussov(俄国自然科学院胚胎学家)，并美国著名大学，如Yale,
Princeton, Stanford, MIT,UC Berkeley, UCLA中的科学家。这名单尚在迅速增加中。
进化论的主题是自然历史(Natura lHistory)，即探讨今日近两百万物种，无奇不有
的动植物的来源问题。进化论的维护者在探讨这问题之先，设立预限，即不得认为来自理智的
设计或超自然者的创造，仅以无理智的物质作用为依据。因此，他们闯入了无神唯
物主义的黑区，成为追求真理的败笔。追求真理需要设限吗？若要设限不等于在盒
子内思索么？若在界限之内找不到答案，便等于没有答案吗？设限的错误是显而易
知的。
历史的事实都是过去的事实，无法实际观察，非科学方法能及。那么科学家如何得
知过去的知识？他们所用的叫作外推(延伸)法(extrapolation)。由外推法所得的知
识常常仅有可能性而无确定性。使用外推法必须严格注意条件：一、有明显的事实
作为根据；二、在外推的范围中，环境条件不变，没有新因素介入，令外推失却意
义；三、必须在适当的范围内使用，不得无限延伸，否则错误难免。进化论的维护
者对这些都毫不加以考虑。例如他们将生物些微的变化作为根据，称之谓小进化(Micro
evolution)。委实，这是误用名词(misnomer)，些微的变化是无方向胡乱性(random)的，
而进化必需是有方向(directional)向导性的变化，否则怎能形成一个有用的器官呢？
若有数十或数百次连续地向某方向进行的变化，且有新器官的基本构造出现，才可
有外推的基础，否则只是幻想而已。
进之，他们不是外推至以往百年、千年，而是逆推至以往的数十亿年的时间里。难
道以往数十亿年的时间里，环境没有沧海桑田的变化吗？谁能保证环境条件都一致
不变？进化论以外推所得的结论，认为人由阿米巴经过数十亿年进化而来。这样的
推论是毫无价值的。因为他们基于不确实的根据，并且无限外推，犯了思维上的错
误，即「不正当外推之错误」(fallacy of inapt extrapolation)。
生物中分为动物界与植物界，彼此当然大不相同，即在动物界中也有巨型的大象、牛、
马，或小型的蚂蚁、小虫，有空中的飞鸟，有水生的鱼虾，彼此迥异；在植物界有
大树、花草、藤本植物、水生及吃虫植物等等，亦各不同。在这一切之上，更有万
物之灵的人存在。进化论说都是从同一原始细胞进化的。那么，为甚么人之为人，
兽之为兽，鸟之为鸟，虫之为虫，树之为树……？他们说是
由环境条件筛选而来，称
为「自然选择」(Natural Selection)。环境条件是甚么？不外乎气温、湿度、高度
等的不同而已。一切生物不都是生活在同一时空中，同一阳光下，同一大气中，同一
地心吸力内吗？在陆生的生物中，环境虽有少许不同，而江河海洋的环境有更大的
一致性(Homogeneity)。但其中水生的生物也极不同，有大的鲸鱼，有小的草履虫等
各不相似的物种。所以说由环境条件的「自然选择」是极荒唐的言说，只是加以意
志，将这名词位格化而已。将无意志的自然条件位格(人格、神格)化是另一错误思
维方法，即「予无生物以位格之谬误」(pathetic fallacy)。
数十年来，自分子生物学崛起，科学家都知道，生物彼此不同皆因细胞核内天赋DNA分
子中，所蕴含资资讯，指导生物个体的发育、结构、表形、生理、老化及死亡。一
切资讯都由「心意」产生，虽由文字或化学分子等记号排列表达，本身没有重量，
不占空间，所以不属物质范围，而属非物质或形而上学(metaphysics)，即玄学范围。
因玄学深奥不易探究，所以许多头脑简单的人便认为虚而无实。但生物的资讯却是
极实际的东西，一切生物包括人自己的生存都赖遗传资讯的指导。所以说生物种类
的不同皆由外在环境的不同而致，是不攻自破的。环境只能影响生物个体的发育，而
不能改变生物的种别。生物的物种已在细胞DNA化学分子中固定不变。例如人的DNA中
有三十亿的□ 基配对(basepairs)是极精密的构造，若以人工将之改变，一般
即促其死亡。
在物理学中，热力学定律(Laws of
Thermodynamics)是经过时间考验，认为极可靠的
自然定律，普遍适用于一切物质的变化，是四维时空中的基本定律。热力学第二定
律有关物质作用的方向，乃由组织至溃解，由秩序至混乱的。这第二定律也可叫作
退化律，放诸四海而皆准。但进化论者说，四维时空中有一个普遍的进化律，各生
物皆向上进化，由简单至复杂，由劣至优。在生物进化之先，且有化学进化，由简
单的无机化合物进化至有机化合物，由有机化合物渐渐进化至复杂的蛋白质分子，
由蛋白质分子进化至有生命的细胞。但是，在四维时空中，不可能有两个互相冲突，
针锋相对的普遍定律同时存在。既有普遍的退化律便不可能有普遍的进化律。退化律
由实验而得，进化律由幻想产生。我们真要慎重思考，作出明智的抉择。
近数十年来科学的进步已令唯物进化论在科学中无法立足。许多生物学教师不敢反
对进化论，或许自己没有仔细查究揣摩，或求政治性正确(politically correct)，
免受顽固份子排斥，危及个人职位，而不是求科学上的正确(scientifically correct)。
我们对这重要的万物(包括人类)来源问题，该由自己独立的思考追究决定。
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