晓君：

你好。近来听广播，知道圣经教导妻子要尊重丈夫，并以他为头，凡事相助； 但是我有一个疑问，如果丈夫对妻子不忠，说谎，隐瞒，并且沉迷色情网址和刊 物、 电影等，又在各持己见的争吵中对妻子说：“讨厌你” 、“要避开你” 、“你当我 是犯人？” 等话，做妻 子的就很难尊重这样一个丈夫，更难以他为头了。

此外，丈夫对妻子屡次的劝戒置若罔闻，我行我素，妻子请婆婆帮忙劝戒，反被婆 婆怪责。从他们身上可以见“慈母多败儿” 是怎么一回事。种种因素，叫做妻子和 做媳妇的万分为难，十分失望沮丧。

在妻子看来，丈夫是永远不会改变了，他太自私，太自我中心。真不知道上帝怎能 改变这块顽石?!还有一件痛心的事，两个月前，丈夫与大儿子因事起争执，彼此视 如陌路。后来儿子忍气吞声与父亲招呼，丈夫却不瞅不睬，使关系日形恶化。总而 言之，丈夫的脾气叫家人难以忍受，可他不自省，不听劝。怪的倒是他在外头工作面 面俱圆，让亲朋同事都以为他是一 名好好先生，而不识其真面目。

以上种种疑题，请晓君分析解答。谢谢！

不忠人的妻子

亲爱的不忠人妻子：

你的来信道尽了丈夫的恶行。可喜的是你仍希望了解，在你这种情况下怎能尊重丈 夫并改善家人的关系。 以下是我的一些见解和建议：

第一，更好的方程式

首先，我们必须了解自己的习惯，我们惯用人的方法来处理事情。人的方法是“你 敬我一尺，我敬你一丈” 、“你对我好，我就对你好” 、“你值得我尊敬，我就尊 敬你” 。所以你们夫妻的关系，以这个方程式来互动，并不足奇。例如你说丈夫对 你不忠，说谎，沉迷色情网址，与儿子吵架等，你就很难尊敬他，更难以他为头；而 你的丈夫，因见你坚持己见，与他争吵，就说讨厌你，要避开你等叫你难受的话。你们 二人的表现，全都是因为对方说了甚么、做了甚么，而自己就怎么回应。正如俗语 所谓的“你不仁我不义” 的方程式，即一个人的恶，产生另一个人的恶。

但你知道吗？人与人之间的相处，还有另外一个方程式。这个方程式是主耶稣基督 给我们留下的榜样：“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此 向我们显明了。” (罗马书五8)上帝何时爱我们呢？当我们还作罪人──犯很多错、 不信他、不认他、藐视他、讥笑他时，他已经爱我们。他不和我们计较，无条件地接 纳我们，以至于为我们降世钉死赎罪。倘若你接受了上帝无条件的爱，你就知道， 主耶稣教我们要爱仇敌。不是以恶报恶，而是以善报恶。

我 在此借用圣经的话，与你思想三个做人处事的大原则。“我们行事为人，是凭著信 心，不是凭着眼见……我 们立了志向，要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前 显露出来，叫各人按著本身所行的，或善或恶受报……并 且他替众人死，是叫那些活 著的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。” (哥林多后书五7至15) 这三 个原则是：

1.我们行事为人，当凭信心，不凭眼见。与人相处之时，不要老着眼于“看” 某人 如何如何，然后就思想如何如何回应。不！“凭信心不凭眼见” 的原则是：我们信 耶稣的话是真理，上帝将来要审判我们，按我们的行为或善或恶报应。因此，我们 现在最大的责任是管理好自己的一言一行。别人表现如何，是他们的事，上帝自会审 判他们；但我们表现如何，却是我们的事，因为主将来要按我们所行的或善或恶报 应我们。

虽然，你的丈夫犯了不少错误，不自省，也不悔改，但你若不凭眼见，凭信心，相 信耶稣是真理，是道路，将来上帝要按你(不是你丈夫)的行为或善或恶报应你，你 就顺从主的话，尊敬你的丈夫。你尊敬他，不是因为他改变了，而是你改变了。你 的眼睛不再看他的毛病，不再看他是否改变了和值不值得你尊重。你凭信心专一默想 圣经的话：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。” (以弗所书五22)又 凭信心实践上帝的教训。

2.立志讨主的喜悦。一个人若立志讨上帝喜悦，就不是按照自己的性情和感觉行事。 有时，特别是与人发生矛盾及冲突时，我们会感觉非与人辩个水落石出和讨回公道 不可，不然心里耿耿于怀，极不舒畅。于是不知不觉间，我们陷进了与人相争的泥 沼中。但假如我们追求主喜悦，让主“痛快” ，不求自己痛快，我们就会效法主耶稣 基督的柔和谦卑，学习以他的心为心，虚己顺服，以至于死。这样，你就明白不当 再和丈夫争吵，不当再坚持己见。反之，你当尊敬丈夫，顺服他。因为这是上帝所 喜悦的。(参马太福音十一29；腓立比书二5至8)

3.我们活著，不是为自己活，乃是为替我们死而复活的主活。若为主而活，就不能 任性，不能跟感觉走，也不按人的方法行事。试想，主耶稣因受苦难而学了顺从的 功课，我们遇难时岂不也应虚心学习顺从吗？(参希伯来书五7至8)

诚然，学习温柔顺服，并不容易。主耶稣明白。他必加我们力量，重要的是我们有 愿意学习的心。使徒保罗见证说：“我靠著那加给我力量的，凡事都能作。” (腓立 比书四13)

第二，学习了解丈夫

从来信看，你的丈夫在外面知道怎样做人，怎样控制自己的脾气和行为。他赢得别 人的欢心。大家都当他是好好先生。问题只是他回到家里，彷佛变了另一个人，理 由何在？

我们不妨从别人与他的关系并对他的态度，及你与他的关系和对他的态度来看。

首先，别人和他也许只是泛泛之交，可以肯定必不如你那样知道他的恶行，因此他 们对他尊敬、客气。而你，因和他是夫妻关系，他的恶行在你眼前无所遁形。你说 你很难尊敬他，且常和他争吵；那么，你以为他知不知道他在你心目中的地位呢？ 这样一来，他面对你时，是否会心中自惭形秽和暗觉亏欠？会不会想起在你眼里他是 个失败者、常常犯错和被轻视？他看见你时，是否有点像人碰见债主，或像犯错的 孩子碰到母亲或老师，令他捱骂，受罚，要他改过、认错，并负责任呢？这样，他是否会像一个受罚的孩子一般无地自 容？可是，他又不是孩子，而是个大男人，有大男人的尊严。他能怎办呢？他的办 法是：用言语刺激你，盼你识相走开，别在他身旁给他压力。但是，假如他在家中 能体会到爱与原谅、接纳和包容，并尊重和温情呢？你想他会喜欢回家吗？他会有信 心负起作丈夫的责任吗？

请别误会，我并不是袒护你的丈夫。不错，他犯了很多错，只是，若没有饶恕，没 有接纳和主的爱，他能有第二次机会与你重新建立亲密的夫妻关系吗？

第三，你能作的事

所以，我鼓励你：

1.尝试了解他的软弱，每天为他祷告。你可以邀请教会一两位姊妹与你同心祷告， 求上帝保守他、赐福他，开他心眼，让他知罪悔改；并求上帝教你懂得怎样帮助他， 成为他人生的良伴。

2.尝试数算他的优点，而不是数算他的恶行。学习鼓励他，夸赞他，让他在你面前 重拾尊严和地位，知道自己被爱，被接纳与被尊重。

3.学习以礼相待。要说“请你……” 、 “谢谢……” 、 “希望……”  等话表达你的意见。 少说负面、消极性的话，多说造就、正面性的话。你须学习靠主耶稣，在他面前不 提往事。若是心里有气，你可告诉耶稣，将你一切的失望、创伤，告诉耶稣。求上 帝医治。

4.学习与他商量并尊重他的意见。例如，要处理生活上某一件事时，你不妨这样对 他说：“我们有某一件事须处理。这件事大可如此这般解决，不知你的意见如何？”  他若提出意见，你学习与他商量，一同做决定，尊重他，不坚持己见。若他不答不 睬，时间不容许再拖延，你就加上一句：“若到甚么时间，你还不给意见，我就只能 如此这般做了。” 若时间到了，他仍不理，你只能按你的意思行。

5.你大儿子与你丈夫的事，要学习不介入其中。虽然你丈夫有错，但做母亲的切忌在 儿子面前数说丈夫的不是。这样会引起孩子鄙视和仇视父亲，同情母亲，使父子更 容易冲突，对家庭对于孩子都不健康。你当学习以上帝的话教育孩子，教他们尊敬 长辈，孝敬父母，学习顺服，学习原谅，学习行善。如果你和丈夫恩爱有加，事情就 好办，你可以用温柔谦卑的态度和丈夫同读以弗所书六章4节：“你们作父亲的，不 要惹儿女的气，只要照著主的教训和警戒，养育他们。” 但现在你们的情况恶劣， 大概就只能为他们切切祷告了。

6.请婆婆帮忙，不如请上帝帮助。此外，你不妨考虑请教会牧者、师母，及基督徒 专业辅导员帮忙。他们旁观者清，可以支持和鼓励你，给你指点迷津。

7. 关于沉迷色情网址陋习，请参阅本刊第五一九期。

最后，你要接受你们的关系。倘若你的眼睛专注于丈夫的改变，以为非这样不能带 给你幸福，那么，你便每天只能生活在失望、痛苦、忿怒，和怨恨之中。但是，你 可以转眼仰望慈爱的天父，求他帮助你、指引你。你在逆境中，学习靠主成长，遵 行他的话，圣灵就必赐你信心与力量度过每一天。“然而他知道我所行的路；他试炼 我之后，我必如精金。” (约伯记廿三10) (欢迎读者来信。

晓君
(另请上网收听本会网 上广播ccmusa.org。)