人实在复杂，被喻为冰山（水下面的部分比上面的多）和洋葱（一层一层）。你可以 看见他的行为，却看不见动机。某同事对你友善，可能他想利用你往上爬；某友人 对你的诉苦没有回应，可能她怕说错话伤害你。我们「怎样做」的背后，往往是 「为什么」这样做。这就是动机。

动机最要紧

试以沉溺一事为例，有人沉溺于杯中物，有人吃药吃上瘾，也有人是色情狂，又有 人一天到晚吃个不停，这些人都身不由己，可是却甘心受捆，背后的动机可能是追 求快感，可能是逃避现实，或者，至少觉得某些事上，可以自己作主。

要了解自己的动机，不妨自问：我到底要什么？以下是一些典型的答案：舒适、享 受、快乐、权力、自由、平安、爱、名位、被尊敬、成功、意义等。举例说：

●一个人经常迟到，遇事时又不见踪影，此人的动机可能渴望生活安舒悠闲。
●一个主妇害怕不速之客到访看见自己满屋子凌乱，她的动机可能希望保持形象。
●一个反叛少年不听父母的要求，深夜返家，他的动机可能 是自由自主。

人的动机很复杂，一个反叛少女内心世界所追求的，可能是独立；也可能为了讨好 同学；亦有可能只是试试父母有何反应。

全在乎「心」

圣经说人的动机源于「心」。一个人一生的果效，是由心发出（箴四23；耶十七5 至 8；路六43 至45）。

动机就是「我要」，我要什么什么。人不了解自己的动机，并不等于没有动机。举 一个例子，以色列人出埃及，进迦南，虽曾目睹极大的神迹；但是当探子回来报告： 迦南地的确肥美，只是当地居民有如巨人，我们不是他们对手。以色列人一听到， 就绝望悲愤，抱怨摩西把他们带来送死，说：「巴不得我们早死在埃及地，或是死 在这旷野」（参民数记十四1至2）。他们的动机很简单：要活下去！

可是，更深层的动机是：对上帝没有信心（ 民数记十四11、27 ）。

心中偶像

圣经常问：你心中有没有偶像？例如：

●你信谁？信人？信上帝？（参耶利米书十七5至8 ）
●你为谁辛苦为谁忙？为赚钱，或为上帝？（参马太福音六24）
●你拜什么？拜假神？敬拜真神？（参列王记下十七36）
●你听谁的话？听魔鬼鬼话？听上帝的话？（参约翰壹书三10 ）
●你为谁的荣耀而活？为自己，还是为上帝？（参罗马书一21至23 ）
●你的财宝积在哪里？在地上或天上？（参马太福音六21 ）
●你爱谁？爱世界抑或爱上帝？（参申命记六5；约翰壹书二15）

几乎在每一个匿名戒酒会（A.A.）的集会中，你都可以听到以下这番话：「戒酒 前， 没有任何事情可以隔开酒精和我。酒精是我的伴侣和最好朋友，它对我最重要，它 是我的生命，我敬拜它。」表面看来，酒鬼的动机不外乎追求醉后忘我的境界，可 事实上，还有更深层的动机。例如：他把酒精当作偶像，以为酒精可以安慰自己的 心。这个问题不是酒精的问题，是他自己的心里。酒精只不过是一种手段，让他得 到他要的东西。以下问题有助你了解自己心里深层的动机。请回答：

●你在什么情况下，觉得不值得活下去？
●你爱什么？追求什么？
●你的人生有何梦想和目标？
●你怕什么？担心什么？
●你的安全感何在？你怎样才有安全感？
●是什么事让你觉得上帝叫你失望？
●你因何事忿恨？因何事妒火中烧？

「我气极了！」志伟怒不可遏。他说：「每次隔壁办公室那家伙走过时，总斜眼看 我， 自以为很了不起。真想杀掉他！」志伟生气，因为他渴望被尊重；但是那人不尊重 他，因此他仇恨那人。他要宣战！更甚的是，他向上帝宣战。因为他虽知道上帝起 用不同的人来炼净我们，但他不愿意学习饶恕和爱。

有什么偶像？

我们心里到底有什么偶像？（让我预先警告：答案不会受欢迎。）

骄傲：不愿意有任何人事物凌驾在我们之上，所以老追求这个那个，无非是藉此抬 高自己，以了心愿。

自主：执意一定要拿到什么的人，这些东西就成了他的偶像。他要创造自己的世界， 不愿顺服上帝。他想订立自己的规条，他的主人其实是自己。

纵欲：圣经常把偶像和荒宴醉酒，以及其他放纵情欲之事相提并论（参出埃及记卅 二章；哥林多前书十7）。贪心等于拜偶像（以弗所书五5 ）。

圣经却提醒我们：「亲爱的弟兄阿，你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体 的私欲，这私欲是与灵魂争战的。」（彼得前书二11 ）

从心里改变

也许我们暗想：我可以靠耶稣基督得永生得救恩，但他会赐福我吗？例如他会给我金 钱、婚姻和快乐吗？为安全计，不如自求多福，一面信耶稣，一面信靠偶像（信自 己、靠人、靠方法）。于是，欲望多的人，心中就「满天神佛」。要除去这些偶像 的方法是：

1.省察内心：一个人能否改变，是在乎他的心怎样。我们可扪心自问：究竟我想得 著什么？我信什么？靠什么？

如果我们心里充满情欲，生活淫荡，那是因为我们心里不相信。我们不想上帝看见， 所以要用自己的方法来满足自己。

假如我们心里妒忌人，那表示我们认为人生是在乎别人所拥有的这些东西。我们把 上帝看成跑腿的，气他不让我们从心所欲。

当孩子们争夺玩具，光向他们解释谁先把玩具拿到手，并不能改变孩子。我们必须 叫孩子明白，争吵其实是来自心里战斗的情欲（雅各书四1至４）。

2.认识上帝：只有当我们专心寻求认识上帝，我们才能改变（彼得后书一３）。人 心里的改变却基于认识真神，并不是靠一套计划。

省察动机之后，你第一要知道，耶稣接纳罪人。凡来到他面前的人，他都不弃。这 是十字架的救恩。你不需要苦行赎罪。你只需凭信心接受上帝的赦罪之恩。但是， 这只是起步，我们每天的生活仍需上帝以爱来改变我们。

3.信而顺服：认识上帝能改变我们，使我们产生相应的行为，跟从主耶稣，顺服 他。 既然他这样爱我们，我们也当回报他的爱。例如：我们因爱上帝，就愿意弃绝谎言； 有时虽不免生气，但却不犯罪；我们愿意原谅人；不再偷窃；爱朋友，也爱敌人； 凡事知足等。（参以弗所书四25、26、28；路加福音七36至50；罗马书十二9至21； 腓立比书四12）

结语：

当然，人是那么复杂，我们不可能完全了解别人和自己。可是，你不必心理分析， 你只需说：「上帝阿，求你鉴察我！」（诗一三九23 ）渐渐你就能够明白多一点。 （参马太福音十五8；哥林多前四 5；箴言十六2；耶利米书十七9）

（作者魏爱德（Edward Welch）是圣经辅导员。承蒙中华展望同意，逸萍节录自 《真理人生系列》。编辑部整理。）